# オープニング リタラジオ 松島誠郎です。 奈良県にある庵与寺というお寺で住職をしたり、子どもたちにおやつを届けるお寺おやつクラブという活動をしたり、 3人の子どもの子育てをしたり、たくさんの人に助けられながら生きています。 このラジオは、誰かのために、そして自分のために、そっとできることを考える時間です。 今は、何かと自分を出すことが求められる時代です。 SNSで発信し、成果を見せ、自己表現に励む日々の中で、 リタという言葉に新しい価値や安らぎ、可能性を感じている人も多いのではないでしょうか。 リタは、自分をすり減らすことではなく、自分を大切にすること、他者への眼差しが響き合うこと、 名乗らない優しさ、背景に回る力、手放すことで広がる行為、そんな静かな問いを日々の暮らしからたぐっていきます。 声だけでつながるこの場所で、きょうもゆっくり語っていきましょう。 # 「欲するがままに」は欲望か、それとも自由か リタラジオ松島精朗です。 前回、スタニパータの「サイのツノ」という詩を紹介しました。 群れを離れた大きな象が、一人で森を歩いて行く、そういう場面です。 その時、四大知行、もう一度読んでみましょう。 肩がしっかりと発育し、レンゲのように見事な巨大な象は、その群れを離れて、 よくするがままに、森の中を遊歩する。 実はこの詩を読んだ時、少し引っかかりがありました。 よくするがままに、ほっするがままに。 お釈迦様の言葉です。 しかも、執着を手放せ、欲望には災いがあると繰り返し説いている、その詩の中にある一行。 それなのに、象は、よくするがまま歩いている。 少し矛盾に聞こえないでしょうか。 この一行を英語に訳したものを読むと印象が変わります。 ある英訳では、好きなところで暮らすという言い方になっています。 欲望という言葉の匂いがほとんどしません。 同じ一行なのに、日本語にすると欲望の話に聞こえて、英語にするとただの自由の話に聞こえる。 そんなふうに考えてみると、引っかかっていたのは、経典の方ではなく、私の方だったのかもしれません。 日本語で、「したいようにする」というと、なぜかすぐわがままの方に滑っていきます。 したいようにするのは少し行儀が悪いことだ、という感覚が言葉の中に染み付いているのかもしれません。 けれど、「したいようにする」とわがままは、本当は別のものだと思います。 わがままというのは、欲しいものに引っ張られている状態、手に入れたくてたまらない、その時の人は自由なようでいて、実は欲の方に縛られて動いている。 一方、胸を離れた象には、引っ張るものが何もありません。 誰かの顔色も、群れの序列も、みんなの歩く速さもない。 だから好きなところにいられる。 どちらもしたいようにしているのに、片方は縛られていて、もう片方はほどけている。 誰かのために何かをする時にも、この二つがあるように思います。 やらなければでやっているうちは、どうしても重い。 続けるほどに、誰かのためのはずが、自分をすり減らす方へ向かっていきます。 それが、そうしたいからするに変わると、ふっと軽くなる。 その時、少し後ろめたくなることがあります。 自分がしたいからやっているだけで、人のためと言えるのだろうかと。 けれど、たぶん逆なんだと思います。 したいからしていることの方が長く続く。 象が森を歩いていられるのも、そこに何の義務もないからではないでしょうか。 今度何かをやらなければと思った時に、その一歩手前で、これは自分がしたいことなのかどうか、少しだけ立ち止まってみてはどうでしょう。 ではまたリタラジオでお会いしましょう。