# チャプター 1 おはようございます。伊藤統領です。さあ今日の一朝一夕を始めていきます。 どんな目標も一朝一夕では達成できません。しかし毎朝一積みずつ一石していくことはできます。 さてさて、今週からですね、また偉人のインタビューなどを掘り下げていこうと思ってたんですが、ちょっと気分が変わりまして、 なんで気分変わったかというと、今フランスのプロバンス地方にいるんですね。 そうするともう綺麗なワイナリーの景色とか、遠くでも山並みの稜線が美しいなぁと思って、 いや最高だなぁとテラスにいたりしてるんですけれども、そうするとね、もう鬼のように蚊が襲ってくるんですよ。 これどうにかならないの?と思っていろいろ調べてたんですね。ちょっと虫除けも刈りたけどあんま効かないしとか思ってたら、 ちょっと変わった研究に出会ってですね、その研究の話をしたいと思います。 これ結構有名らしいので、ご存知の方もいらっしゃると思うんですけれども、私ちょっと知らなかったんですね。 何かというと、黒い牛にね、縞馬模様の絵がいた場合ですね、 アブとか、牛の血を吸うハエとかの種類ですかね、それが寄ってきにくくなったと。 これは日本の研究チームが6頭の黒毛和牛を使って行った実験らしいです。 6頭かいと思いましたけれども、結構少ないなと。 まあでもね、3パターン、白黒に描いた場合と黒い縞だけを描いた場合と、あとは何も描かなかった場合で比較したらですね、 白黒の縞馬模様を描いた牛は、体に留まるハエがまあおよそ半分だったと。 そしてこのアブとかをね、追い払うために尻尾を振ったり頭を振ったり、足踏み鳴らす牛の仕草ってわかると思うんですけども、その行動も減ったと。 これね、見た目だけ見たら、牛を縞馬にして何してんねんという研究ですよね。 でも問題解決の方法としてみると、かなり面白いなと思います。 これ普通、牛にハエがたくさん寄ってきたら、さあどうやって追い払おうか、どんな殺虫剤使おうかとかね、 どうやってこのアブを減らすんだろうと考えますよね。つまり問題そのものをどう解決、どう排除するかっていうふうに考えると思います。 ところがこの研究はですね、言ってみればこのアブには何もしてませんね。 これハエを殺してないし、アブを殺してないし、そして別に何か牛を何か栄養剤とか打って強くしたわけでもないと。 これ変えたのは、このアブから見た牛の見え方だけですよね。 なんで縞模様が効くのかは、まだ完全には解明されてないらしいですね。 縞模様によって吸血性のハエとかが着地する際の視覚処理が乱れるみたいな。 ほんまかな。うまく着地しにくくなる可能性などが考えられてますというのを読みましたけれども、ほんまかなと思いながら。 でもね、これ問題をズバッと解決したというよりかは、問題との関係性を変えたというところで、なんかこれは学びがあるなと思ったんですよ。 私たちもね、どうでしょう。例えば職場でミスが続くと、 もっと注意してくださいとかね、集中できない人にはもっと集中しましょうと。 スマホを見てしまう場合には、ちゃんと意思強く持ってみたいな。問題が起こるとね、すぐその人の能力とか意思の問題にしてしまいますよね。 でもこれ本当にそうでしょうかね。結構これボタンの配置をちょっと変えるだけで操作ミスしていた人がミスが減るかもしれませんし、 これスマホとかも置き場所なんかうまく設定すると、それだけで集中できるかもしれない。 置いた姿がもう美しい。あそこに自分のスマホを置きたいぐらいになれば、話しておきたいってなるのかしらとかね。 人を変えなくても、人と環境の関係を変えれば行動は変わるということですからね。 これを考える上で、やっぱりアフォーダンスという言葉は大事にしたいですね。 何かというと、椅子というものは座るという行動を誘うようなデザイン、形、あるいは経験になっているものも置きたくなる。 そういうアフォーダンスがある。座るとか置くというアフォーダンスがあるという考え方ですね。 スマホの通知は確認するという行動を誘ってくるわけですよ。誘いがあるわけですね。 つまり行動というのはその人の意思だけで生まれているわけじゃなくて、人と環境の間で生まれているアフォーダンスやこの誘いによって生まれている。 だからね、目の前の人をどう変えるかと考える前に、なぜこの環境ではこの行動が起きやすいんだろうと考えてみる。 これは禅が行われる場所、禅寺でも本当そうなんですよね。 座禅というと精神力を持って集中して、乱されないようにするものだと思われることがあります。 でも実際には、座る場所としての雰囲気というかデザインが出来上がっているんですよね。 そこにこのようにすればいいですよという姿勢を整える道具がある。 時間の流れが違うように感じるような伝統的な障子とかね。 そこにお線香が徐々に燃え尽きていく姿があったり。 鐘が鳴って、鐘が連続で聞こえるとか。 そういうことによって、ここで今から自分が集中していくんだろうなというような空気が生まれるわけですよね。 もしかしたら掃除されていなくて、一緒に座る人がいなかったら、そこでまだアフォーダンスとして足りないかもしれませんね。 でもそこまで全部が整うと、そこに座禅が出来るアフォーダンスがあると。 こういうふうに考えると、集中が起こりやすい条件を先に作っているんですよね。 だから修行そのものがそうかもしれませんね。 心を直接変えようとするだけじゃなくて、そもそも起きる時間を変えたり、食べ方を変えて、体の使い方も変える。 自分の欲望もある程度絞られ、整ってくると。 そうやって環境との関係を変えることで、結果として心も変わっていくと。 牛の話に戻りましょうか。 この研究でまず気になったのが、牛に塗料を塗って大丈夫なのか?ということも心配ですよね。 一応研究レストを調べてみたんですけど、市販の水性塗料が使われて、島を描く作業は1頭あたり約5分くらい。 そんなにびちびち塗り込まれたわけじゃないんだろうなと。 模様も数日で薄くなるものだったということで。 あとさっきの実験6頭という小規模なので、実験者少ないなという中ですが、 万が一塗料で牛にダメージがあったら嫌だなという思いからしたら、いいのかなという感じがしましたけれどもね。 これによって何か結果が出たから、これはすごい素晴らしい発明だ。 だから全ての牛を島馬にすればいいというふうに、それを言いたいわけじゃないですよ。 今日の話はやっぱり問題との向き合い方、自分への問いの立て方ですね。 問題が起きたときに私たちはすぐ、やっぱりさっきも言いましたけどね。 誰が悪いのか、どう直すのか、どれを排除すれば解決するかと。 その前に一つやっぱり問いをおいてみましょうね。 これ関係をどうやって変えられるんだろうか。 関係変えられるポイントどこだろうかと。 ここじゃないでしょうかね。 そのハエとかアブを殺さなくても、それが止まりにくい牛にはできると。 人にももう注意しろと言い続けなくても、間違いにくい注意しやすい環境は作れると。 あるいは自分に我慢しろと言い続けなくても、誘惑されにくい環境にはできて、 我慢とも思わず取り組めるという環境も作れるということで、 今日の話は人を変える前に環境を変えるという話でございました。 もしかしたら自分のことを意思が弱いと思っているそういう方は、 実はちょっと目線を変えて環境設計が弱いというふうにも考えてみるといいんじゃないかなという話でございました。 それでは皆さん、今日も心が整った美しい一日を展開していってください。 漁職員副住職伊藤統領でした。 それではまたね。