# 雑談 皆さん、おはようございます。 白黒先生の教育よまやま話。 さあ、今日も教育の話をしていきましょう。 今回も前回に引き続き、道徳性の諸要素について お話をしていきたいなというふうに思っております。 これ結構ややこしいんですけれども、 学習指導の解説を見て我々考えるぐらいしか手がかりってあんまりないんですよね。 もちろん、いろんな書籍にも書いてあったりもするんですけれども、 そもそも道徳性の諸要素について、解説を見ると結構抽象的に書かれているところが 多いかなというふうなことを思うわけですね。 だから、ある種解釈の幅が結構あるなというのも思っていて、 具体で示されているわけじゃないんですよね。 具体で示されている。 だから、これを言葉を噛み砕いて具体に落とし込んでいくっていうのは 我々現場の仕事というか、そうなんですよね。 だからこそ、いろんな解釈があって面白いなと思い、 私もこうやってボイスで喋ったりしているんですけれども、 また皆さんの解釈、ちょっとこういう解釈ですよとかいうのがあれば、 それもぜひ教えてほしいなというふうに思います。 結構ね、難しいですね。 難しいんですけれども、そうやって考えていくことによって、 授業の中で少しそれを落とし込めたら面白いかなというふうなことを思っております。 ということで、今日は道徳的心情をベースに 喋っていきますのでよろしくお願いします。 それでは本編へどうぞ。 # そもそも論 今日は道徳的信条についてお話しするんですけれども、 その前に、そもそも論をこのチャプターで1個、しゃべらせてください。 さて、復習なんですけれども、この所要思想なんですが、3つありますよということで、 道徳的判断力、道徳的信条、道徳的実践欲と態度という、この3つがありますよという話を 月曜日させてもらいました。 じゃあ、この3つを授業でどう使い分けるのとか、どうやって意識するのという疑問が出てくるわけですよ。 皆さん、この3つ、ちなみに授業の時に意識してますか? この3つは重なり合っている部分があるんですよね。つまり、独立していないという所なので、 授業をしていて、例えば道徳的判断力を育てるような授業構成をしていて、授業展開をしていても、 例えば途中で、道徳的信条によった発言が出てきたり、それに対して問い返しをしたりということは、当然行われていると思うんですよ。 やはり、バシッと区切れるものでもないので、つながっていることは結構あるのかなというところではありますよね。 じゃあ、何のためにこの3つを理解するのという話なんですけれども、私はこの3つの狙いをどれに定めるかによって、 結構授業の構成が変わってくるなというのを思っているところです。というか、実際そうやって変えてるんですよね。 ただしがつきます。ただし、年間で、そこまでバシッと分けて、今日はこれを狙いに育てようと思って授業するのは、実は少ないかなと思いますね。 教材によっては結構、その辺はフワッとしながらやってるかな、教材とか子ども実態ですね、というところもあります。 ただ、ちょっと意識したいなと思うのは、あまりこれを理解せずにとか、あるいは全く意識せずに、年間の授業を35時間やっちゃうと、 おそらくですよ。おそらく、例えばそれぞれの先生の好みが反映されて、例えば道徳的信条によった授業とか、 例えば実践欲と態度によった授業みたいな形で、偏りが出ちゃうんじゃないかなという気がしますね。 だから、年間に何回かは、今日は道徳的判断力を育てる授業として頑張ってやるぞ、みたいな感じで意識するのがいいかなと思います。 幸いにも、私は、例えば指導案を書いて授業する機会ですとか、何か公開する機会というのが結構ありますので、 その時にはかなり意識してやってるって感じですね。おのずと年間に何回かは、すごく意識してやってるよという感じになります。 だから、皆さんも毎時間バシッと区切って意識してやるよっていうのは難しいかもしれませんが、 例えば指導書を見るときに、今日はどの諸要素のところを育てる授業になっているのかなというのを確認したり、 それからちょっと意識するということをやってみたらいいかなというのは思うところであります。 そういうふうに意識したところで、今日は道徳的信条について解説しますので、ぜひ最後まで聞いてみてください。 次のチャプターへどうぞ。 # 道徳的心情を育てる この道徳的信条についてまずは解説していきたいなというふうに思うんですけれども この道徳的な信条と何ぞやということは、実は私の学習自動論解説はかなり 昔勉強したメモがたくさん残っているので、それも参考にしながらしゃべるんですが 道徳的信条って何かといったら、道徳的行為への動機というふうに私のメモでは書いてありますね 多分何かの本から持ってきた言葉だと思うんですけど、ごめんなさい ちょっと今回私のメモが何の本から引っ張ってきたのかちょっとわかんないんですけど ちょっとこのまま進めますね、話を 道徳的行為への動機っていうのは何かっていう話なんですけども 衝動的な行為とはまた違うよというわけですね つまり表情とか身振り手振りっていうところの信条ではなくて 道徳的な感情、これが何かといったら 善人や否人の感情というふうに私のメモではなっています もうちょっとわかりやすく言うと、共感とか感動になるわけですね 例えば一人ぼっちの子がいたときに、あれ寂しそうだな、声をかけてみようっていうふうに思うような そんな信条というところですね、この道徳的信条を育てるっていうのが 道徳的信条を狙いとした授業というふうになるわけだそうです そうですね、これ結構難しいですね ここまでは解説に乗っているような言葉なんですけど、ちょっとここから私の解釈も加えながら喋っていきたいなと思います 道徳的信条を育てるには、私は英語で言うとシンパシーとエンパシー、これが大事かなと思っています シンパシーとエンパシー、共感とか同感というところですね シンパシーは普通に共感するところですね エンパシーなんですけども、相手の立場に立ってその人の思いを汲み取るみたいなところがエンパシーという英語があるわけですよ これが道徳的信条を育てる上では、私は一つのキーワード、キーになるかなと思っています じゃあどうやってやるのって話なんですけども、私はこれは役割演技がすごく有効かなと思ってるんですよ なぜ役割演技が道徳的信条を育てるのに有効かと言いますと 実際にその登場人物になりきることを通して、つまり事故を投影することを通して その主人公が置かれている立場に立ったら、あなたはどういうふうに感じるのっていうところを学べるからですね どうですか、皆さんついてこれてますかね、ちょっと言葉がややこしい言葉がいっぱい出てきてますけれども かみ砕いて言いますね、もう一回ね エンパシーっていうのは、その人の立場に立ってどう感じるかみたいなことを想像する、考えるっていうのがこれがエンパシーと言います それを実現するために役割演技をやります 役割演技をして、その人の立場に立ってどう感じるかな、これをセリフとかを通して演じることによって事故投影させて考える 実際そのやった時には、だから次が大事ですよね やってみてどう感じたの、どう思ったの、これをインタビューするわけですよね やってみた気づきを出し合う、これによって道徳的な信条が育てられるのではないかなと、私はそういうふうに考えています もちろん役割演技だけじゃないとは思うんですけどね 主人公どんな気持ちだったと思うっていう発問でももちろんいいんですけれども 主人公どんな気持ちだったと思うって聞くときは 子供が没入している場合と没入していない場合があると思っていて 没入している場合はその主人公になりきって答えてるんだけれども そうじゃない場合は一歩引いて見て答えてるって感じですね 一歩引いてみて考えるのも大事だけども、使い分けが大事か こうやって没入することによって自己投影させることによって 道徳的な信条が育つんじゃないかなっていう気はしてますね どちらかというと道徳的信条を育てるときには 没入させることがいるんじゃないかなっていうのはあるわけです 没入って自己投影ですね その主人公がその立場だったらどう考えるのかな もし自分がその立場だったらどう考えるのかどう感じるのかな っていうのを話し合うことで道徳的信条を育つんじゃないかなと 私はそう捉えていますので そういった授業展開ができると道徳的信条が育てられるのではないかな というのが今日思っているよというところでございます ということで指導案を書くときに少し語尾ですね 道徳的信条育てるなのか判断力なのか実践行く態度なのか というところをまたちょっと考えてみて授業を構成してみてください ということで道徳的信条についての解説でございました 今日の放送を聞いて道徳的信条について少しわかったよと思った方は ぜひポチっといいねボタンを押してみてください それでは今日の話はこの辺にしておきましょう 今日も元気にいってらっしゃい # 次回予告 それでは次回告です。次の金曜日には道徳的実践意欲と態度についてお話をしたいと思います。 それではまた金曜日の放送でお会いしましょう。またね。