# オープニング こんにちは。心が軽くなるラジオの今井昌司です。 皆さんいかがお過ごしでしょうか。 今日は3月15日、金曜日ですね。 私の住んでいる千葉は今日も天気がとても良いです。 とても気持ちいい天気ですね。 今日は朝早く、 本当に早い時間にですね収録してるんですが、もう上野子は部活ですね。 6時台に集合する。 寒いのに剣道部なので朝稽古があるみたいですね。 私も剣道やってましたけどね、こんなに早くやった覚えはないなって、ちょっとスパルタだなぁと思ってね 心配になりますが、元気にいきました。 下野子は卒業式の準備とかね、そういった関係で今日は学校が休みということで、まだ 眠い顔して、なんかね、さっきちょっと寝ぼけて起きてきました。 そんな金曜日の朝になっております。 私今日はこの後、 学校に行く、大学の勤務に行く前にちょっとやっぱりウォーキング、最近ちょっとできてなかったのでウォーキングして そして確定申告ね、今日が締め切りなので、それも今日やらなきゃいけない。 企業さんとのちょっと打ち合わせもあるので、それもやってですね。 さらにクリニックのね、スタッフミーティングもあります。もうなんかね、ミーティングとかそういうのがいっぱいあって でも今日のメインはやっぱり確定申告ですね。 去年e-TAXを初めて使ってですね すごくシクハック、マイナンバーの読み取りがうまくいかないとかパニックった覚えがありますので 資料というかね、もういろんな書類は取ってあるので、それを打ち込んでいくだけの作業ですがね ちょっと時間のやりくり見ながら頑張りたいと思います。 はい、それではね皆さんも 金曜日なのでね忙しい1日になると思いますが ぜひね週末なのでゆっくりしながら 夕方とかひょっとしたら聞いてくれている方もいるかもしれないですね その時はねゆっくりと聞いていただければと思います それでは始めていきましょう # タイトルコール この放送は、リスナーの皆様の心が軽くなるような情報を、毎日お昼12時からお届けする、心が軽くなるラジオです。 心理学者の私、今井翔二が、カウンセリングや教育支援、企業などへのアドバイザーの経験をもとに、今日も皆様の心を軽くするお手伝いをしていきます。 # 仏教は最先端の心理療法だった？！ それでは早速本編に入りたいと思います。 今日のテーマは、セルフコンパッションの原型 仏教から慈しみを知るというねタイトルにしました。 セルフコンパッションやマインドフルネスっていうね、 今、心理療法の枠を超えて 皆さんに広まっているこの概念、エクササイズは、実は仏教が元になっているんですね。 この辺りもやっぱり広がっているなぁというふうに思います。 でもこの仏教のもともとの教えっていうところまで なかなか広がっていないんじゃないかな、なんていうふうに私は思っています。 これはいろいろちょっと私もどっちがいいんだろうなんてたまに思うこともあるんですが 私の場合は研究者という側面もあるので、この心理療法が生まれた元の考え方というのは知る必要があるなというふうに思いますが このセルフコンパッションやマインドフルネスを使っていく ユーザーとしての立場であれば、そこまで仏教の詳しいことっていうのはひょっとしたら知らなくても いいのかなとか 心理療法って言ってますからね いいのかなとは思うんですが、でも知っておくと、ああそういう世界観か というところで、とても勉強になるのかなというふうに思ってますのでご紹介したいと思います 仏教は最先端の科学なのかななんて私なんかは実は思っています 物理学の世界にもかなり大きな影響を及ぼしているんですよね、昔からね 本当に物理学者って結局仏教にすべてがね 自分の考えていることが書いてあるんだって言ってるんだってところに驚くようですね 今日はね物理学の話ではないですがセルフコンパッションのところを皆さんと一緒に情報をシェアしていきたいと思います それでは今日もチャプターのところにですね スライドを添付してありますのでそのスライドタップして 見ながら聴いていただければと思います スライドには 仏教の慈しみというようなスライドが載っけてあると思います そして 真ん中にねこうなんていうかこう中道って書いてあって その横にですね4つの 慈悲の慈とね慈悲の悲とね あと喜ぶ、気、捨てるの舎 仏教これ慈悲気舎というふうに呼びます ちょっと配置が私の場合ちょっとバラバラなっちゃってるんですが慈悲気舎 というふうになっています それぞれに意味があるんですね でボイシーでですね祈りやりましたよね 私が幸せでありますようにとかね 中にはちょっとね嫌いな人にも 幸せでありますように願ったりするエクササイズありましたよね なんで嫌いな人のことなんて願わなきゃいけないんだっていうところも今日のこの 慈悲気舎のところでわかるかなというふうに思います はいじゃあそれぞれまず説明していきましょう まずは慈悲の慈ですね これの意味は相手の幸福や健康を願う 怒りを離れて相手を需要するということですね なのでこれはあの 生きるものにこう安楽を与えるっていうような概念なんですね じゃあ日って何か 慈悲の日苦しみを覗こうとするということですね 相手の人生の間違いましたああそうですね 相手の苦しみや 痛みが和らぐように願うということです だからこのセルフコンパッションので祈り まさにね今2つ説明してきましたけどああそうだねってなると思います じゃあ喜ぶのところね 相手の成功や幸福が長く続くように願う だからこれもうちょっと深く言うと他人の安楽を嫉妬せずに喜ぶ というところがポイントです 仏教は結構猫の他人に対するこの感情というものを取り上げてくれるんですが 嫉妬せずに他人の音平安楽幸福ってものを願う じゃあ捨てるっていうね車 これは何かというと相手の人生の浮き沈みを 自業自得の視点から適切な距離で見守るということです これは他人に対してのいろんな好感情ありますよね 例えば愛情強い愛情憎しみとか親しみとか怨念とか いろんなものがありますがそれを偏った心なく平等に見ていくよ 適切な距離で見守るよ というところなんです ここがだからね平静な心穏やかな心を無限に広げるためには重要なところなんですよね ここでポイントなんですが 特に猫の車の部分 自業自得の視点からというところがポイントなんですね何か悪い 意味合いのように聞こえちゃうんですけどそうじゃないんですよね これは例えば 親子関係もそうだしねいろんな友人関係もそうなんだけど 相手がねものすごく苦しんでいる時に自分も一緒にね苦しむって もちろん共感能力私たちありますから自然に一緒に苦しんでいっちゃうんですよ だけどそういうスタイルじゃなくて 例えば親子関係だとその子供の苦しみは子供の苦しみとしてね そばにいながら見守ることが大事なんですね その子の苦しみ その子の喜びその子に与えられたものを勝手に奪わない ということなんですよ なんか残酷じゃないと思うんだけど残酷じゃないんですよね 例えば私はよくね 不登校のお母さんたまにお父さんの相談 よくね聞くんですが お母さんもねやっぱり辛いから一緒にこう落ち込んでいっちゃうんですね 本当に鬱っぽくなっていっちゃう だけどやっぱり違うんですよねそこがね気持ちはわかるしそうなっていっちゃうんですけどね 不登校のお子さんの辛い気持ちはもちろんだしね 共感できる共感して支えたいだとしたらお母さんは お子さんとやっぱり気持ちをねいい意味で離れる距離を持って見守る ってこと大事ですよね そうするとお母さん元気で 不登校のお子さんに元気で家の中で接する あの時にはお子さん大きかったらお母さんちょっと外で気分転換した方がいいよ でお子さんともね私の場合は個人でやっているカウンセリングでは 悩み聞いたりしますのでねどうって もするといやーお母さんが最近元気で私もほっとしたって 言うんですね 子供の気持ちからすると自分が不登校で家にてお母さんも気分が暗くなるのが 辛いっていうふうにねやっぱり思ってたっていうところ すごく多いですこういうことね これはの親子関係だけじゃなくてね不登校とかだけじゃなくていろんなことに当てはまる ことなので こういうね車っていうところね距離をとって見守る これもマインドフルネスのところでよく出てくるキーワードですよね 慈悲喜舎です そしてあの祈りのエクササイズは仏教ではね 資料し無良心と言います4ないっていう字に 質量の量に心 し無良心というふうなものになります これが慈悲喜舎の大枠の音説明になりますので次のチャプターではもう少し 詳しくやっていこうかなというふうに思います # 四無量心のメリット はい、それではここでは 慈悲喜捨のね、四つの心で得られる利益について紹介したいと思います。 なんかね、利益って言うとなんかちょっと俗っぽいですがね、でもあの仏教の私たちね、その専門家になるわけではないのでね、私があえてこういう表現を使っているんですが、 こういったね、慈悲喜捨っていうね、コンパッションのね、忠確になるものがあると、どういう心になれるかっていうところをやっていきたいと思います。 まずね、慈の部分ですね、慈悲の慈。 生きるものに安楽を与えるってね、余楽ですよね。 友愛の心を無限に広げるっていうところがやっぱりポイントなんですよね。 だから相手を思いやるとか。そうすると何が消えるか、解消されるか。 怒りが消滅するというふうに言われています。怒り。 これで悩む人多いですよね。 本当にね、声を荒げて怒るっていうところまでね、行かなくても、悲しみが混じった怒りとか、いろんなタイプの怒りがあって、人間ね、この怒りに苦しむんですよね。 だからこのね、慈っていうものね、 自分の中に意識をしてね、やっていくと、怒りが消滅していくよということです。 悲。これは苦しみを取り除こうとするっていう概念というかね、 ものでしたよね。 実際にセルフコンパッションではね、 ○○の苦しみがなくなりますように、 憐れみの心っていうのを無限に広げるっていうようなところになっていきます。 害意が消滅。要はね、他人に対してこう、失敗しろとかね、 おかしくなっちゃえというようなものが消滅するというところです。 あんまりね、そういうふうに思う人っていないかもっていう反面、なんかその、 僕はですね、こういう勉強やってて思ったのは、 その人が悪いっていうふうに 思うよりも、 そうならざるを得ない環境で生きてきたんだなっていうふうに思うんですね。 失敗しろとかね、 苦しめとかってね、 人に思うってことは、その人自身がよっぽど辛い状態、 そう思わざるを得ないようなところに追い込まれてるんだな って思います。 じゃあ話ちょっと戻しましょう。次ね、喜ぶっていう 漢字のキの部分ですね。 他人の安楽を嫉妬せずに喜ぶというふうにね、さっきちょっと言いましたが、 喜びの心を無限に広げる。何を無限に広げていくかっていうのがね、 やっぱりこの祈りのところでは大事なわけですね。 これは不快というものが解消していく。 やっぱり幸せでありますようにってやってると、だんだん不快の気持ちが解消していきます。 で、捨、捨てるっていう字です。 私はね、本当にこの捨てるっていう概念、捨っていう概念を見た時に、 仏教ってすごいなぁと思ってね。それでセルフコンパッション、 ちょっと真面目に勉強してみようかなって思ったんですね。 その時は私、メタ認知療法1本だったので、 これはディタッチメントのことかとかね、ディフュージョンのことかとか、認知的脱中心化のことかとかね、 理論的な名前をつけては納得をしてたんですが、もうなんかそういうところを飛び越えてね、 私もいろんな辛い経験が、学生の時もそうだし、 未だにね、って思うこともあった時に、この概念はそうだなって思います。 他人に対してね、愛情深温、この愛情深温っていうのはもう、愛着とかね、憎しみとか親しみとか怨念とかね、そういったものを偏った心がなくて、 平等に見ていく。これは仏教だとね、中庸ってよく言ったりとかしますよね。 平静な心を無限に広げる、というような心構えになります。 だから、 自分に何か強い感情が生まれた時って、やっぱりね、なんで自分はこうなんだろうとかね、ひょっとしたら運が悪いなぁとかね、 自分はなんでこんな風なんだろうとか、皆さん思うと思います。 周りはね、うまくやれてる人がいるなぁとか、 それに比べて自分はとか、 やっぱりみんながみんな、自分はうまくいってないって思っちゃいますしね、 頑張れって言われても、今もうね、その頑張ろうとする気力もないよとか、 いろいろ思っちゃいますが、でもそういった心をね、自分自身の心ともやっぱり距離をとってですね、 ある意味、自業自得。自分が悪いことをしたから、悪いことが起きているという意味じゃないんですよね、自業自得ってね。 良いも悪いもないんです。今、このところで自分がこういうことに体験している、 ということだけなんですね。 最近ね、私の師匠の熊野先生がXでね、 この、やっぱりね、今に集中するってことが大事だというね、ツイートをいっぱい流してくださってました。 あの、やっぱりね、過去にとらわれちゃうと、今もね、ダメになっていっちゃうけど、 今というものが充実していく。そしたら過去というものは、ああいう経験しといて、あの時は苦しかったけど良かったなぁ、 ってなりますしね。未来も変えられる。 だから、今がものすごく苦しくても、過去に行くんじゃなくて、今、ここ、 というものを頑張って、そして未来を変えていくことっていうのにつなげていく、っていうのが大事だよ、 っていうことを、 連続投稿をね、結構長くツリーにして投稿されてました。 もうね、それ見た時に、「師匠!」ってもう叫びたくなりましたね。もうなんか私に、なんか投げかけてくれてんのかな、でも勝手にある意味ね、 個人化をしてしまってたんですが。 うーん、やっぱりね、そうですよね。 で、この社っていうのがね、なると、障害っていうね、ものが消滅するっていう風に言われています。 障害っていうようなものですよね。そういったものを、 このエクササイズというかね、セルフコンパーションの場合はエクササイズですが、得られる、ということになります。 だからすごいですよね、仏教ってね。 あの、 何だろう、宗教っていうのは、 科学的なものとは対極にある、ってよくね、言われますが、 仏教は勉強すればするほど、何だろう、だんだん科学なのかな、っていう風に、 思いますね、本当に。 特にね、最近の、そういう、なんかね、量子力学とかそういうものを、 私はあまり専門家じゃないしね、知らないので、そういうざっくりしたようなもので、心の状態をね、 何か理解するための本とか読んでるんですが、 いやこれ仏教じゃん、っていうね、話もいっぱいあります。 すごいなと思いますが、 やっぱりね、こう長くからあるものって、理屈じゃないものでね、やっぱり人の心を救ってきたから、 こうやってね、宗教として、 長くね、みんなに愛されてるんだな、というふうに思います。 もう、でもこれなかなかね、やっぱり 悟りを開くまでにはかなりね、私なんかは、自分はほど遠いなぁって思うんですが、 まあでもね、こういうふうになりたいな、っていう気持ちを持ち続けながら、辛い時もね、嬉しい時も、 もう今ここでね、やれることって何だろう、 そしてね、今頑張った先に変えられる未来があったりとか、 あとはね、辛い過去も、 あの経験しといてよかったなって思える、というふうにね、感じています。 たまにね、私は、もう心はまだまだ若いつもりでいたり、若い人に囲まれている環境なので、 ついつい自分の年をね、忘れてしまって、 すごく子供っぽいなぁって思うこととかもね、 本当に多々あります。 あと何年生きるんだろうって思ったら、 それは長いのかな、短いのかな、働くのはあと何年かな、なんて考えることあるんですが、 でもそんなことを考えていても、急にね、 自分の寿命が尽きちゃう時もあると思うので、 もう好きなように生きてね、 何か自分を楽しませたいなぁと思っております。 # コメントありがとうございます😊 はい、コメント返しのコーナーになります。 今回もコメントをいただいております。 モフピオさんです。 いつもありがとうございます。 第57回のトラとかキリンのエクササイズのところでコメントをつけてくださいました。 ありがとうございます。 早速お読みしますね。 いつもためになるお話をありがとうございます。 無理に抑え込もうとせず、そのままの状態を観察するんですね。 私はいつも画像が勝手に動き出し、ストーリーがついています。 観察するにはまずは、「あ、始まってるよ!」と気づくことが大事なのかなと思いました。 というコメントをいただきました。 ありがとうございます。 ほんとそう、まさにその通りなんですよね。 私もね、画像のエクササイズって好きなんだけど苦手な時があるんですよね。 勝手に動き出しちゃう時もあるし、全く動かない時もあるし、どうしようって焦っちゃうんですけど。 それはね、それこそがエクササイズでほっとけばいいってとこなんだけど、 モフピオさんの洞察深いなぁと思うところは、ストーリーがついてきちゃうんですよね。 このストーリーがついた時には、まさに、「あ、始まった!」ってね。 やっぱり観察するスタンスに自分を戻さないといけないですよね。 あくまで映画を見る状態、スクリーンを眺めている状態でいてほしいんですよね。 だから私はよくね、モフピオさんのコメントにも書かせていただきましたけど、 脚本化?みたいな感じでならないように。 だってもう映画を見ている時はね、映画の内容に集中したいから、 でも頭の中で、「ああじゃない?こうじゃない?」ってストーリーを先読みとかしちゃわないで、動かさないでね。 あ、観察者になろう!っていう風に思います。 そうなんですよ。まさにこのマインドフルネス全般はね、 もう本当に気づきっていうところができたらもうOKなので、 何か無になるとかそういうことじゃないですからね。 だからモフピオさんのように、「あ、始まってるよ!」って気づいたら、 このエクササイズはもうね、十分意味があるエクササイズをしていただいているという風に思います。 はい。本当にもう色んな話が段々と繋がってくると思いますが、 ぜひぜひ気になるところ、またコメントいただけましたらと。 何か日本語が最近おかしい。コメントいただけたら嬉しいです。 それでは次、エンディングのコーナーに行きたいと思います。 # エンディング はいエンディングになります。今日は仏教の慈しみについてお話ししてきました。 本当にいろんな分野を最近お話をしてますので、インスタとかのスライドがだんだん60枚ぐらいですかね。 たまってきて、カテゴリーをいろいろ分けることができて、治療技法で分けたりとか、 あとは認知機能で分けたりとかね、いろんな風なパターンで分けていくと、これはもう確実に 学部で教えている認知行動療法よりもなんか詳しくやってるんじゃないかなっていうぐらいね。 スライドもたくさんできて、私も話しながら、こういうふうに伝えるといいのかなというふうに勉強させてもらってます。 だから皆さんもここ分からないよーっていうところあったらね、コメント遠慮なくいただければと思います。 これコメント返しのところと同じこと言っちゃってますね。 ボイシーのリスナーさん、本当にだんだん増えていって本当に嬉しい限りです。 フォロワーにならなくても聞けますもんね。 そのフォロワーじゃないけど聞いてくれてる人のおよその人数っていうのも分かるんですね。 本当におよそって感じなんですけど。 だから私がXでね、今日も放送ですってリンク貼ることって大事なのかなっていうふうに思ってます。 もうどちらかというとね、自分の心の中に2つあって、恥ずかしいからちょっとなんか聞いてほしくないじゃないけどね、恥ずかしいから新規の人にはなんかどう思われちゃうのかなっていう心と、 でもやっぱりね、こういう心理学、正しい知識でね、正しいことをやると心は元気になるっていうのが分かってますからね。 そういうのも聞いてほしいなっていうような気持ち、両方ありながら、自分が恥ずかしくても少しでも役に立てばという気持ちでね、リンク貼らせていただいたりしてますので、 もしね、皆さんの中にもボイシー仲間がいたら、どんどんどんどんね、いろんなメンタルヘルスのチャンネルとか他にもね、お笑いとかもありますから、ボイシー使って心を軽くしていただければと思っております。 私あとなおか、知っている方には、YouTubeをね、なんかやった方がいいんじゃないですかってすごいプッシュをされるんですよ。 YouTube、昔ちょっとね、動画アップしたり、コロナが始まった時に、子供向けのマインドフルニス、注意訓練の動画解説とか上げて、その時はまだ大学の先生がYouTubeをやるってことはなかったので、なぜかね、すごい再生回数も上がってて、 でもね、何だろう、批判コメントとかもいっぱいいただいて、僕はそんなつもりでやってない。ただね、お子さんが学校行けなくてね、心がザワザワしてるから注意訓練いいんじゃないかなってあげたんだけど、そこで一回心が折れちゃってるっていうのもあるんですが、 まあでもチャンネルは今残してて、素材だけ、注意訓練の素材だけ残してたりするんですが、また何か機械画では一つの大きなまとまりとして、なんかYouTubeで何かそういうのを何回も見れるようなものを作るのもいいかなぁなんていうふうに思っています。 できれば、お子さんがね、なんかもっと気軽に心理学のことをね、なんか見れるチャンネルがあったらいいなぁって思います。もうね、だから私がやらなくてもいいから、何かね、こうちょっとエンタメ系でもいいと思うんですけどね、やっぱ勉強系はね、本当にこうたくさんチャンネルあっていいんですけど、 やっぱり心理学っていうのはね、小さい頃からやった方がいいのになぁなんて思います。 こういう放送してるのもきっかけだと思うんですけど、ちょうど昨日ですね、ある絵本をたくさん出されている出版社の方から、こういう本を出すから絵本の解説書というかね、ちょっとお願いしますってお願いされて、 現行のね、ラフスケッチ見て、本当に大事なことだなぁって、子供がね、自分の心を知る上では大事な絵本になるなぁと思ってお仕事を引き受けしたんですけど、でも絵本もね、やっぱり子供手に取るかって言ったら難しいですもんね、親もそれ読むんだったら、なんかね、面白おかしいね、だるまさんが転んだとかね、手に取っちゃいそうなんですもんね。 だからそういったところをね、どうしていったらいいんだろうというふうに思いますが、なんかやっぱり勉強っていう風じゃなくて、まあ塾のように前も言いましたけど、親御さんがまずはね、こういう心理のね、人と話して、先生と話して、ああそういう考え方あるんだとかね、ああそういう風に勉強やってみようかなとかね。 ザ・勉強って感じじゃなくて、何か定期的にね、お子さんのメンタルをサポートできるような、別に鬱っぽい、不安っぽいじゃなくてもね、心理学、むしろそういう状態じゃない時にやっておいた方が勉強もね、友達関係も親子関係もうまくいきますからね。なんかそういうのやりたいなぁと思ってます。 まあそのね、流れで前もちょっとお話しした、小学校1年生の保護者の方のね、研修会っていうのも今、着々とね、準備してるんですが、やっぱりね、小1ショックとか小1の壁とか言われて、あのお子さんもそうだけど、多分保護者の方のね、気苦労が多いんじゃないかなーってところちょっとね、心配してるので、早くね、うーん、なんかこうサポートできるような体制。 あと心理職がね、やっぱり病院とか、そういうスクールカウンセラーとか職種が狭くて、またね、なかなかこう思うように生活ができるような職種じゃないっていう人もね、たくさんいて駆け持ったりとかして疲弊してるので、何か私もね、大学教員なんですけど、自分もね、そういう事業を展開して、もっと心理職っていうのがね、 本当にこう尊敬されるような職業、子供から憧れる、憧れられるような職業としてね、何かこう自立していけるようなね、ものを作り上げたいなって、今はね、そんな気持ちで頑張っていますので、皆さんもね、こういう風の心理だったらいいと思うよっていうアイデアがありましたら、もう本当にね、どんどんどんどん遠慮なくおっしゃってください。 やっぱり心理のユーザーさんの声が一番大事ですからね。 あとはそうですね、ボイシーすごく聞いていただいてる時に、もう私のリスナーさんすごい真面目だし優しいからね、クライアントさんとしても聞いてくれてる方がいるので、クリニック行くとね、何か遡ってね、聞いてくださるんですが、 最新話からね、ざっくりと聞いていただいて、もう好きなところをどんどん飛ばしたりとかね、私のこういうエンディングのコーナーとかはもっちゃっちゃっちゃっちゃ飛ばしちゃってもいいので、何か当たりをつけるために、なんかこう、もっと気軽に聞いていただければと思います。 もう本当にいろんなチャンネルありますからね。そういうのを見つけるのも楽しいと思います。 もう本当にね、なんかこうボイシーやってよかったなーって思うのと、ボイシーやって恥ずかしいなーって思うこともあるんですが、本当にね、リスナーの皆さんとどこかでね、何かこうお会いしてね、なんかワイワイとやったりね、安全な環境ですからね、お話が直接できたりできたらいいなーなんていうふうにちょっとね、今夢を描いていますので。 今パッと見たらフォロワーが389人もいらっしゃるので、もう何人になったらこうしようみたいなものね、ちょっと夢を描きたいなというふうに思っております。 はい、じゃあ今日は週末ですが、頑張りすぎないように自分のタイミングでね、心と体を健康に保ちながら、皆さんのこの頑張りが報われますようにという気持ちで私願っておりますので。 何を言いたいのか忘れちゃったんですが、皆さんが本当に健康でありますようにといつも願っております。 今日も皆さんの心が軽くなっていることを本当に願っております。また明日お会いしましょう。