# ご挨拶→ドルトン東京学園校長の安居先生が渋幕本の感想をくださいました みなさんこんにちは。全国47都道府県1000人以上の先生にインタビューをした、教育ライターの佐藤智です。 本ボイシーは、教育や子育てなどについて、みなさんと考えを深めていくチャンネルです。 新刊、四部幕だけが知っている、勉強しなさいと言わなくても自分から学ぶ子供になる、3つの秘密が発売中です。 今日はですね、そんな四部幕本について、ドルトン東京学園という東京にある、ドルトンプランに基づいた学校の校長先生でいらっしゃる、安井永俊先生がですね、四部幕本を読んでくださって、 ご感想をアップしてくださっていたので、そちらをご紹介させていただいた上で、私がどんな印象を受けたか、どんな思いを持ったかっていうところをお話をさせていただきたいと思います。 # 安居先生のご感想 安井先生がどんなことを書いてくださったのかというのを、少し長くなりますが、読み上げたいと思います。 考えなくてもいい場所ではなく、考えなければ進めない場所。 渋幕が体現する自由の本当の意味。 中高一環の新学校でしかも超人気校。 そんな渋幕、渋谷教育学園幕張中学高等学校を訪ねた、教育ライター佐藤智さんの最新刊を読みました。 渋幕だけが知っている、勉強しなさいと言わなくても自分から学ぶ子供になる3つの秘密。 タイトルだけ見ると少しハウツー本のように思えますが、実際は全く違います。 学校長、教員、在校生、卒業生への1年半にわたる密着取材。 これは教育目標がいかに日常の実践として築いているかを丁寧に描いた優れた学校ルポでした。 チャイムが鳴らない、拘束がほとんどない、行事も部活動もやりたい人が主役。 そう聞くと、放任?ゆるい?自己責任主義?と心配になる方もいるかもしれません。 実際、え?大丈夫?と一瞬思う方も多いとか。 でも取材から浮かび上がるのは、そんな心配を軽やかに超えていく渋幕の生徒たちの姿です。 自由だからこそ自分の頭で考える。指示がないからこそ自分で決めて動く。 そして衝突や葛藤も含めて、それを調整する力も自分たちで育てていく。 渋幕の先生たちは、指導者ではなく相談相手として生徒との対等な関係を築きながら、それぞれの成長をそっと支えている。 その背景には、自長自公、倫理観の寛容、国際人としての資質という、創立当初から変わらぬ教育目標があります。 実はこれ、今でこそ当たり前のように語られる、主体的対話的深い学びや学びに向かう力と直結するもの。 でも、開校した1983年の当時は、校内暴力が社会問題化し、管理教育が主流だった時代でした。 そんな中で、自由と自立を掲げた渋幕はまさに異端。 それでも地道に実践を重ね、生徒たちが輝き、保護者の信頼を集め、今では中学入試で何倍もの倍率を誇る学校に成長しています。 私自身、ドルトン東京学園で教育に携わる者として、読んでいて何度もうなずいてしまいました。 学校の成り立ちや仕組みは異なっていても、子供を信じて任せる、大人はその環境を整え寄り添う、その根っこの部分は驚くほど近いと感じます。 自由とは、放任ではなく、関係性の中で育まれるもの。 考えなくてもいい場所ではなく、考えなければ進めない場所。 だからこそ、学びは自分ごとになり、力になる、そんなことを改めて教えてくれる一冊でした。 以上です。 # 「考えなければ進めない場所」へ 非常にね、この四部幕本の真の部分を捉えてくださったご感想だなぁというふうに思ってですね、もうすごい嬉しかったんですけれども、 安井先生が書いていらっしゃる、考えなくてもいい場所ではなく、考えなければ進めない場所という表現なんですが、 考えなくてもいい場所にいると、人ってもうこのままでいいかとか、考えなくてもいいかっていう気持ちになって、思考を手放していくんですよね。 イノベーションの反対は無思考なんじゃないかなというふうに思いますが、何も思考しないところからは何も生まれないっていうことを私は思います。 結果、社会は何も良くならない。これからの社会を作っていく子どもたちを育てていくのであれば、やはり考えなければ進めない場所というね、 環境をいかに作っていくかっていうことが大人の命題なんじゃないかなというふうに思います。 では、考えなければ進めない場所っていうのはどういう場所かっていうと、少なくとも与え続ける場所ではないですよね。 自分から欲してないのにいろんなものが与えられ続けていくようになると、自分が何を欲しているのか、どういう気持ちなのか、どういう欲望があるのかっていうことすらわからなくなっていってしまうというふうに思うので、 良かれと思って大人は与え続けてしまいますが、そうじゃなくて、子どもが何をしたいんだっけ、何を欲しているんだっけっていうね、 そんな内省する時間、自己認知する時間っていうのを設けた上で、自分からこれをやりたい、これが欲しいっていうふうにつかみ取っていくようなアクションをする余地を残していかなければいけないんじゃないかなというふうに思います。 これは学校教育だけじゃなくて、家庭の中でも同じことが言えるんじゃないかなというふうに思っています。 ついね、大人って与えがちなんですよ。困っていたらすぐ手を差し伸べたくなっちゃいますし、私自身もそうなんだけれども、まずは子どもが考える余地を残していくっていうことが大人にとって必要な振る舞いなんだろうなということを安井先生のコメント、ご感想で改めて感じました。 # 管理主義を手放す そして書いてくださっている通り、渋間くんが開校した1983年当時は、校内暴力が社会問題化し、管理教育が主流だった時代でしたというふうにありますが、 私もこの時代に教育を受けてきたものなんですけれども、この状況を未だ引きずってしまっているっていうのが大きな課題なんですよね。 校内暴力がひどかった時に、私の母なども教員をやっていましたが、本当にやっぱり大変なんですよ。 先生が身の危険を感じるようなことも何度もニュースで起きていましたしね。 だからこの時点での過去での管理教育が正しかったのか間違ってたのかっていうところを戦わせるのではなくて、 今や未来に向けてどうなのかっていうところを考えていくことが重要なんじゃないかなというふうに思います。 1983年当初とこれからの時代が同じ教育でいいはずがないですよね。 ガチガチに管理してきた状況があると、手を離していくことが怖いって感じるケースもあると思うんですよ。 だとするならば、まずは期間限定で試してみる。厳しい服装指導をしていたのだとしたら、この学期間は服装指導をなくしてみる。 それによってどんな問題が起こるのか、学力は下がるのか、生徒は飛行に走るのか、そんなことを検証してみるっていうことが大事なんじゃないかなというふうに思います。 何々しなければならないっていうふうにずっと思ってきたことを、本当にそうなんだっけっていうふうに投げかけてみることから、少しずつ変わっていくんじゃないかなというふうに思います。 今はハウの部分をお伝えしましたけれども、その根底にあるのは子ども感だったりとか学校感の転換なんじゃないかなというふうに思います。 学校が子どもを肩にはめるべきだっていうふうに思っていたら、管理主義をなかなか手放せないですよね。 自分たちの学校はどうしていきたいのか、自分はどんな教員でありたいのか、あるいは自分はどんな親でありたいのか、 なんかそんなことを考えながら子どもたちの学びの場、つまり考えなければ進めない場所というものを作っていくことが大事なんじゃないかなというふうに思いました。 ドルトン東京学園さんも本当に素晴らしい学校なので、またボイシーでもお話をさせていただきたいなというふうに思います。 今日も最後まで聞いていただきましてありがとうございました。また明日お待ちしております。