# ご挨拶→伊那小学校へ行ってきました！ みなさんこんにちは。 全国47都道府県1000人以上の先生にインタビューをした教育ライターの佐藤智です。 ホームボイシーは、教育や子育てなどについて、みなさんと考えを深めていくチャンネルです。 長野県では、前回放送させていただいた、カルイザーのオープンドアスクール立ち上げのフォーラムに参加させていただいて、 その翌日に伊那小学校に行かせていただきました。 今日はその伊那小学校についての報告をさせていただきたいと思います。 # 一見ムダに見える時間の価値 いな小学校についての報告というふうにお話ししたんだけれども、これがねやっぱり一言で言えなくてとっても難しいなと思いました。 でも本当に心から思ったのはこのタイミングで行けてよかったなということです。 ぜひね小学校の先生の皆さん 行った方がいいと思います。あの学校はもう本当にこれが私たちのしたかったことだよねって思う先生もいれば こんな効率の学校でできることがあるんだみたいな可能性を感じる先生もいれば、もうねとにかく価値観が揺さぶられ心が揺さぶられる体験になるんじゃないかなというふうに思いますね。 いろいろ事業実践も見せていただくんだけれども、その前にいな小学校が大事にしていることみたいなことを研究主任の先生から校長先生から両面お話をいただきます。 やっぱりこの軸を知った上でいろいろ見させていただくというのがすごく重要な立て付けだったなというふうに思っていて、いな小学校って例えばチャイムがないとか通知表がないとかそういった いろいろ経た上での結果みたいなところが取り上げられることがすごく多いんだけれども、そのためにはこういう考え方があってこういう軸があるからこそ そういう細かな結果になっていくわけで、ただ通知表をやめようとかチャイムをやめようというふうになったわけではないんですよね。 やっぱりこの軸を理解した上で様々な小さな取り組み、断片的な取り組みを捉えていく必要があって、ただチャイムがない学校を作ろうと思って作っていな小学校になるかって言われたらそうはならないですよね。 なのでこのまず軸のレクチャー、めちゃくちゃ大事な時間だったなというふうに思っていてとってもありがたかったです。 ここで何を伺ったかというと、昭和54年から私が生まれる前からですが、子どもたちは内から育つということをテーマにこの学校は進めてきているわけなんですよね。 つまりは子どもの外側に現れているものと内側にあるものは必ずしも一致していないということなんですよ。 これは先生方がたくさんエピソードを話してくれた中にもやはり散りばめられていて、 例えば言動がすごくわがままだったりとか自分勝手に見える子だったとしてもじっくり観察すると、それ迷惑だからやめようよっていうふうにポロッと友達に言っていたりとか、 すごく慎重に行動して誰かに迷惑をかけないように自立して生活していたりとかするわけなんですよ。 だから必ずしもその一点の言動がその子のことをすべて表しているかというとそういうわけではない。 そして何かの刺激があったら子どもは確実に内側から育っているということなんですよね。 なので一見無駄に見えることとかもっと効率的にできるんじゃないのって思うこととかたくさんあったとしても、それは子どもの内側の成長につながっていることなんだよねっていうことをお話をしていて、 いな小学校の先生がおっしゃってたのはこの学校には無駄に見えることがたくさんあるかもしれないですねっていうふうにおっしゃってたんですよ。 でもそれを無駄というふうには先生方捉えてないっていうことなんですよね。 私の隣に座った方がたまたま中高一貫校の新学校の先生でいらっしゃったんですよ。 その先生が最後のチェックアウトの時間でおっしゃってたのが、どうしてもやっぱり大学進学実績みたいなところを考えていくと効率的にいかに学ぶかっていうところがすごく強くなってしまうと、 これは別に子どものことを考えていないわけじゃなくて、この子のことを考えて効率的、合理的に学びをさせていくっていうことが正義だというふうに自分の学校では捉えられているっていう話をしていて、 そことは全く教育感が違うものがこのいな小学校では動いていて、それが非常に衝撃的だったっていうことをおっしゃっていたんですね。 これは大学受験という一つわかりやすいポイントがあってお話をいただいたんだけれども、一般的な教育っていうふうにくくるのもどうかと思いますが、 ほとんどの場合が早くできるようになることが正義。短い時間で成果を出すことが正義っていうふうに教育も進められがちじゃないですか。 例えば、くくを早く覚えた方がいいとか、そんな他のことに関心を向けてないで早く覚えなさいとか、そういうことがやっぱり教育現場では正しいとされてきているんだけれども、果たしてそうなんだろうかという揺さぶりがあるわけなんですよ。 加えて、例えばテストで100点取れるようになるとか、発表会でうまく発表できるようになるみたいな、そういうことってすごく見えやすいんだけれども、そうじゃない子どもの内面での成長、育ちっていうのを見取っていくためには、教師の質的な転換が必要だよねっていうこともおっしゃっていて、 非常に印象的だったのは、非言語的な子どもたちの中にある思いや気持ちにアンテナを張り、感じることが求められるっていうお話をしていて、今、子ども向けの本とかでもすごく言語化っていうのが流行っているじゃないですか。 なるべくわかりやすく言葉にするっていうことが求められがちなんだけれども、必ずしもそれだけじゃなくて、そもそも発達段階上、言語が伴ってくる年齢っていうのはある程度定められているわけで、それを先取りするということがいいことではないケースもある。 そうなった時に、やっぱり大人側の見取る力、観察する力、感じ取る力みたいなことがすごく必要で、それがこの伊那小学校の教員には求められますよというお話なんですよね。 でも、これってどこの学校の教員にも同じことが言えますよね。小学校現場でも保育園であったとしても、中学校でも高校であったとしても、子どもが言葉にするっていうことって限られてるじゃないですか。 断片的ですよね。なので、その言葉だけを受け取るのではなくて、日々どういうふうに考えて行動しているのかとか、自分に対してだけの接し方じゃなくて、友達同士ではどう接しているのかとか、授業だけじゃなくて、行事の時間とか掃除の時間とかでどういうふうに振る舞っているかとか、そういったところも含めて教員というのは観察をしているわけで、 当たり前といえば当たり前なんだけれども、そして本来先生方がやりたいことでもあると思うんだけれども、それこそが一番大事だよっていうふうに示しているのがこの伊那小学校なんだなということを感じました。 # 多数決は使わない！学級全員が合意して進める総合学習 伊那小学校の一番特徴的だなというふうに思っている教育活動というのが総合学習ですね。 特に低学年とかは算数とか国語みたいな科目もすべて総合学習の中に組み込まれていて、 例えばヤギを買うみたいな材って呼んでるんですけど、 素材だったりとかテーマだったりとかって言い換えることができるかなというふうに思いますが、 ヤギみたいな材になった時に算数はヤギの糞の数を数えて算数を学ぶとか、 あとヤギの小屋を作るんですけれども、小屋を作る時にやっぱり算数的な知識が必要だったりとかしますよね。 そこで算数を学ぶとか、あと国語についてもヤギの飼育の仕方を調べるみたいなところで国語力をつけたりとか、 そういった形でこの総合学習の中で強化の学習を入れていくっていうことをしているわけなんですよね。 ものすごく先生の腕の見せ所だと思います。小学校の先生ならではの本当に営みだなというふうに思いますね。 小学校の先生って結構日常生きてても、これ子供たちに使えそうだなみたいなアンテナすごいじゃないですか。 私の友達とかもこれ使えそうみたいなことをよく言ってるんですけど、 そういうアンテナをフル活用しながら学びを進めていくというのが稲小学校なんだなというふうに思います。 今ヤギの例を出したんだけれども、すごく動物を飼育して自然派の学びをしているみたいなイメージを持っている方もいらっしゃるかもしれないんだけれども、 必ずしも動物だけを罪にしているわけではなくて、例えば動画で番組を作ってみましょうとかっていうことをしてたりとか、 お米作りしてみましょうとか、陶芸をしようとか、音楽演奏しようとかね、そういったいろいろな活動が走っています。 共通しているのが、この活動すべてにおいて子供たちが合意をしているということですね。 先生がこのクラスではカレーを作るぞとか言ったとしても、子供たちが乗ってこなかったら絶対やりませんということなんですよ。 子供たちの中から、これをやりたいなとか、ヤギを飼いたいなとか、音楽をしたいなとかっていうことが出てきたら、 それをどう実現していくか、どう深めていくかっていうのを話し合いながら展開していくと。 しかも多数決は使わないっていうふうにしているので、33人中30人が音楽をやりたいってなったとしても、 他の3人が、いや自分はこっちがやりたいっていうふうに主張していたら、多数決で決定しましたということはしない。 みんなで話し合いながら合意形成をしていくということをしています。 伊那小学校は1,2,3年生持ち上がりでクラス替えなくて、3年生から4年生の間に1回クラス替えがあって、 4,5,6っていうふうに上がっていくというふうにしていて、1年生から3年生まで一つの際で進めていく。 4年生から6年生まで一つの際で進めていくっていうふうなことを基本としているので、 1年生あるいは4年生で何を定めるかっていうのは結構大事だったりするわけなんですよ。 もちろん方向転換していけないということではなくて、クラス全員で話し合って方向転換していくってことも可能なんだけれども、 基本的には3年間取り組めるようなことに打ち込むことになっているので、子どもたちは結構じっくり時間をかけながら考えるそうです。 いな小学校に普通に移動に来た先生は、「早く決めようよ。こんなに話し合いで時間かけて大丈夫なのかな?」みたいなすごくやきもきする時間を過ごすそうです。 # あらゆることが学びとなる 例えば、羊を飼うというふうに材を決めた学級に関しては、どういうふうに決めたんですか?先生が飼いたかったんですか?みたいな質問が飛んだんですけれども、 先生はむしろ、生き物を飼うとなかなか大変ですし、みたいな感じで、そんなに進めていなかったみたいなんですが、 ある日、教室に大きいムカデが出たらしいんですよ。 うわーってなってたんだけれども、早く外に出そうっていうふうに先生が言ったら、このムカデを飼いたいって子供たちが言ったらしいんですね。 で、ムカデをペットボトルの中に入れて飼い始めたと。 先生は虫苦手だから、参ったなと思ってたらしいんですけれども、 上級生とかがヤギとか飼っていると、ヤギを散歩しながら歩いているみたいな姿を見ていて、子供たちすごい羨ましいなと思っていたそうで、 ムカデをペットボトルに入れながら散歩して歩いたりとかしていたそうなんですよ。 そうしているうちにムカデが死んでしまって、みんな悲しんでいたんだけれども、 ある子からやっぱりうちの学級では、ザイは生き物を飼うということをしたいっていう話があがって、 そこから何を飼うかっていうところをとことんみんなで話し合い、そして羊を飼うということになったそうです。 羊を飼って毎日毎日体重を記録するわけなんですよ。 羊って体重計乗ってって言っても乗らないじゃないですか。 だから自分たちが抱っこして乗ればいいんだとかっていうことを学んで、 体重計に乗るときに自分の体重を引き算してみたいなことを学んでいくわけなんですよね。 またこれも算数の時間になるわけなんですけれども、 そうやってグラフをつけていく中で羊の体調不良に気づいたりとか、 あと都外で飼ったので妊娠が分かったりとかするわけなんですよね。 それでメスの羊が出産をするわけなんだけれども、 2匹は元気で生まれてきて、私が訪問させていただいた時も元気に歩いていました。 だけど1匹死産してしまって、もう1匹も死産というかお腹の中に残ってしまった状態で、 それが手術することもままならなくて、結局メス羊も亡くなってしまったそうなんですよね。 子どもたちはその死産というものも経験したし、 メス羊が体調を崩してどんどん弱っていく姿も見ていたんですけれども、 結局2頭の死というものを子どもたちは経験をします。 小学校2年生の話なので、メス羊に関しては2年間一緒に過ごした羊が亡くなったわけなんですよね。 他人の先生にいろいろお話を伺う時間もいただいたんですけれども、 その時に皆さん、いろいろ参加者がお話を聞く中で、 私はやっぱりどうしても聞きたいなと思ったのは、 子どもたちはその死をどういうふうに受け入れて、 どういうふうに分かち合ったのかなというところは聞きたくなってしまって、 質問させていただいたんですよ。 答えによっては絶対泣いてしまうような気がしながら聞いちゃったんですけれども、 そしてまんまと泣いてしまったんですが、 他人の先生がおっしゃってたのは、 自分の親しい人が亡くなったって言った時に、 ことさら何かを話し合おうみたいな場って別に儲けないじゃないですかっていう話をしていて、 そうだよなっていうふうに思って、 確かに死というのはこの学校においては一つの学びの素材ではあるんだけれども、 そこから何を学び取るかっていうのは、 各子どもの自由であるべきだし、 言葉にしないけれども、 そこには必ず心の中の変容だったりとか成長だったりとかっていうのが出てきているので、 子どもたち自身がそれぞれをいたわりながら、 共に成長していったみたいな話をされていて、 本当にその通りだよなというふうに思いました。 それで子どもたちが羊を飼っているエリアでお墓を自分たちで作って、 それで草を取ってきてお供えをしたりとかっていうことを自分たちでやっているわけなんですよ。 供えの方法というのも、 特にこれをやりなさいということは伝えてないけれども、 自分たちでやっていくっていうことが生まれていて、 すごい世界だなというか、 もしかしたら昔はいろんな家畜と一緒に暮らしていて、 その家畜が亡くなっていくみたいなことは日常の中にあったのかもしれないし、 自分の身内が病院で亡くなるではなくて、 お家で亡くなるということも身近であったのかもしれないし、 死を自分の中でどう捉えるかっていうのは、 自然に培われていたものなのかもしれないんだけれども、 そして身近な人とどう分かち合うのかっていうのも、 自然に身につけていったことなのかもしれないんだけれども、 今って本当にその機会がないですよね。 それを学びなさいという、 お膳立てされた学びではなくて、 自分たちで体験しながら学んでいくという経験が、 この学校という世界の中でできるんだなということを 垣間見させていただいた経験になりました。 # 日々の成長を切り取り原稿にする難しさ 学校の先生されている方はとてもイメージできると思うんだけれども、子どもたちは日々成長していって、この取り組みをしたからこうなりましたみたいな、そんな分かりやすい公式ではなくて、1たす1が2になるような、そんなシンプルな公式ではなくて、日々の積み重ねがその子たちの成長を形作っているわけじゃないですか。 そう考えると、教育ってとっても断片を切り取りにくい営みだなというふうに感じて、特に伊那小学校に行って、その悩みみたいなのが私は通列に襲ってきまして、私のようなライターが文章を書かせていただくって言った時に、やっぱり教育の断片を切り取るようになるわけですよ。 その断片の極みがチャイムがないとか通知表がないみたいな、そこだけを取り上げた記事になるっていうイメージだと思うんですけれども、さすがに私はそれは書かないけれども、でも断片を切り取っていくっていうのは同じっちゃ同じなわけですよ。 非常に難しいことを私はやらせていただいてるなっていうのを痛感させていただきました。 どうやったらこの背景にもっともっと子どもの学びの営みがあるんだよっていうことを感じ取ってもらえるかどうかとはいえ、抽象度が高すぎると全然誰にも伝わらなくなっていくみたいな、その葛藤の中で文章を書かせていただいているんだろうなと思ったんですよね。 きっとこれからもいろんなことに戸惑いながら、どうやってまとめていったらいいんだろう、すごく心が揺れたんだけどそれをどういうふうに言葉にしたらいいんだろうっていうのを悩みながら、きっと教育ライターを続けていくんだろうなと思いますが、皆さんの反応だったりとかお声だったりとかがすごく励みになりますので、また記事を書いたら読んでいただけると嬉しいです。 そして声をいただけると嬉しいです。 今日も最後まで聞いていただきましてありがとうございました。また明日お待ちしております。